几天后,众人集思广益,琢磨出了一个办法.

"既然那边没有人坐镇,那么我们就派一个人过去坐镇就行了."

"哦?什么人选啊?"王扬表现得兴致缺缺,更像是不忍打击众人而随口一问.

"就用驱赶者,他素来很有威望,过去坐镇他们也服气."众人高兴的提议.

驱赶者也是主动请缨,打算去那处苦寒之地,四处奔波.

众人提议完了,抬头看王扬,见王扬只是沉默,不禁问道:"怎么了?这个办法不行吗?"

王扬叹了口气:"办法不是不行,在以前呢,这办法还可以,在现在,这办法却是一点用都没有."

他站起身子踱步道:"你们不懂啊,现在他们已经有矛盾了,这矛盾虽然是因为没有人坐镇的原因而引起."

"但随后的发展下,已经变了,蝌蚪的变态懂不懂?他已经由一个措施不当的指挥问题,上升到两地不融的政……"

他本想说政治问题,不过想来大家都不懂政治,连政治这个名词都没听过.

只好换了句:"变成了民生问题."

"现在他们想要的,不是有一个坐镇的领袖,就算派驱赶者过去坐镇有什么用?无非就是多一个老大,多一个领袖,然后呢?他们的地位还是相同的,还是互相不服气."

"长久以往,这怨气和不服必在日积月累下,达到顶峰,会出什么后果,谁知道啊."

一番话,说出了问题的本来面目.也说得众人无话可说.

这本来不是什么问题,地域歧视古来有之,全世界都有,一个小国家.哦不.一个小城市,都能给你整出富人区.平民区,何况一个大国家.

但为什么没出问题呢?因为再如何,地域都是流通的,人可以过来.也可以过去,只要有来往,偏见就可以在见闻之中消除.

典型的可以说到中国古代的交趾,交趾是什么位置?包含了越南的部分地区,那里的汉化程度相当之高,而且语言基本可以相通.

他们学的是儒家经典,官名也是完全借鉴当时的朝代.汉语,那是他们官场和读书人必须要学习的,并且以此为荣.

就连景点,都能把西湖照搬过去.也算是学得了中国人的"造假"精髓.

到了明朝依然如此.

可为啥它能独立出去?因为一开始有偏见,到后来那边的统治者就散布反中国言论,上下都认为不能由汉人来统治.

其中有利益关系,同样也因为当时古代的汉人以为,蛮夷之地,怎么能去那里?不肯去,不肯远离政治中心.

交趾那边的读书人也不想来,为啥?他们在那边,能考成进士,来这边,好家伙,秀才都考不上.

两地老死不相往来,根本就没机会消除偏见,再加上两地的文人骚客兴风作浪,结果不用多说.

现在草原的各集团带着矛盾和偏见,上下一心,都明确的表现出,贬低其他集团,抬高自己,无事也要找出三分茬.

和古时中国多么相像.

但问题是,以前起码交趾算藩国,藩国什么意思?就是独立行政区,一个附属国家,好说歹说,还是依附在中原王朝的身上.

交趾不管心里服不服,嘴上还是服气的.

两边军政各自独立,但战争,爆发的还是不多,交趾不敢杀过来,中原王朝多**,很少有几个牛逼的皇帝杀得过去.

从那一刻起,交趾实际统治,就脱离了古中国的版图.

本来王扬完全可以效仿古中国的做法,你们不是对其他部落不服气吗?好啊,我直接把你们提成省,你们的官位再高一级,当个一品官,和张三驱赶者他们平起平坐嘛.

你们老死不相往来,那就不相往来,互相瞧不起对方,那就瞧不起对方,反正还是忠于部落,直接命令还是受朝廷下达.

但问题是,这几个小集体并不认为他们是独立的,他们认为,草原是一个大整体,他们集体是组成这个大整体的一部分.

这就像几个市长,都认为自己是省长,省长只能有一个,而那个人只能是他们.

这时候派驱赶者过去当省长呢,他们就会自动的把驱赶者上升为"国王",他们继续角逐省长.

而他们又不认为,他们能分成几个省,就算分了,他们的目标就是角逐"国王".

复杂啊,纠结啊,矛盾啊.

可以说是矛盾重重,以前不显山,不露水也就罢了,既然有一个明确的官职体系,那就一定要分个高下.

这个高下,不是领袖们的高下,普通人更加有份,大家都这么认为的.

有点像竞争奥运会,从中选一个最好的举办城市.